- 李理;
琉球在明朝时期就接受中国的册封,成为中国的藩属国,日本对此亦予以默认。1609年"庆长之役"使琉球又成为日本萨摩藩的"属地"。明治维新后,日本开始有计划地对外进行领土扩张。与萨摩藩有着藩属关系的琉球,自然成为第一个领土目标。1871年7月废藩置县实施后,琉球的归属问题成为必须着手解决的大问题。鹿儿岛县便借机向外务省提交了《鹿儿岛藩琉球国事调查报告处理意见书》,拉开了吞并琉球的大幕。日本在没有告之琉球政府的情况下,单方面将琉球的外交事务纳入外务省,将琉球的"对外独立权"剥夺;又通过对琉球王一等官的册封,使琉球王对内最高权也被日本政府所取代。又由于日本早已驻兵琉球,使构成主权三要素之一的自卫权早就丧失。故象征琉球主权独立国家的对内最高权、对外独立权及自卫权都基本丧失,琉球由一个独立的王国,变成了日本的属地。
2013年06期 v.28;No.130 13-24+155页 [查看摘要][在线阅读][下载 219K] [下载次数：698 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 刘玉山;
20世纪70年代台湾地区留美学生在北美大地发起了保钓运动,由于台湾当局不支持,保钓运动逐渐转化为中国统一运动。除了上述原因,台湾学生来美所接触到的马列主义思想影响、回国参访人士的宣传、大陆文革的影响等也是促成转化的重要因素。中国统一运动的开展形式和具体内容因不同地区和传统等原因呈现不同特点,但不外乎举办读书会、讨论会、放映祖国优秀电影、话剧演出、服务侨社等。目前中国统一运动在学界还鲜为人知,随着北京清华大学图书馆"保钓资料收藏研究中心"的成立,使得这一段历史得以还原,本文就是依托该中心资料针对上述问题展开的论述。
2013年06期 v.28;No.130 25-35+155页 [查看摘要][在线阅读][下载 232K] [下载次数：381 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ]
- 王宁;
<正>众所周知,清华大学曾在中国现代学术史上有过十分辉煌的一页,其人文学科曾人才辈出,大师荟萃,在文学研究领域也是如此。今天,我们从学科史的角度来看,完全可以这样认为,清华大学的人文学科对于中国现代比较文学的兴起与发展起到了不可替代的重要作用。众多在后来的中国比较文学领域里著述甚丰的重要学者都出自清华大学,或者在这里任教,或者在这里求学。随着时间的推移,这一点将越来越被历史所证明。正如中国比较文学学会会长、北京大学中文系教授乐黛云在2011年举行的中国比较文学和文化研究高峰论坛上所指出的,"清华大学是公认的中国比较文学发
2013年06期 v.28;No.130 36-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] [下载次数：388 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 陈珏;
<正>在过去的几年中,笔者作为台湾清华方面的总主持人,先后联袂张国刚教授和格非教授两位北京清华方面的总主持人,连续共同主持了两岸清华"汉学的典范转移"合作研究计划(2010—2011)和两岸清华"新汉学与世界文学视野中的20世纪中国文学"合作研究计划(2013—2015),深深感到百年清华的学术传统与汉学之间,真有千丝万缕的关系,所谓剪不断、理还乱,至今还几乎没有人说得清其中的详细脉络。这一笔宝贵遗产,有待两岸清华人的共同整理。
2013年06期 v.28;No.130 38-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] [下载次数：153 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 陈跃红;
<正>如果我们把比较文学学科在中国的发展划分为两个阶段,前一个阶段即1949年以前,可以算是所谓非学科化阶段,而后一个阶段即1978年至今,自然就是学科化的阶段了。有意思的是,清华与北大在这两个时期中扮演的角色有着明显的区分,但都对这一学科在中国的萌生、成长、复兴和发展壮大做出了重要贡献。由于清华的情况已有专论,我这里就主要介绍一下北大的情形。1949年前,比较文学在中国的发展无疑肇始于清华学者的研究贡献,譬如王国维、陈寅恪、吴宓、瑞恰慈和后来的钱锺书等人。不过这一时期北大的学者也积极展开了这一领域的研究。当时任教北
2013年06期 v.28;No.130 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] [下载次数：360 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 洪淑苓;
<正>台湾大学创立于1928年,在现代文学的创作与研究上,台大的老师与学生一向占有极重要的地位,且发挥了影响力。与台大有关的作家,或在日治时期的新文学已崭露头角,或承接五四白话文学的精神,从文学的流动与会通来看,台大作家的创作可说汇聚了20世纪以来东西方现代文学的重要潮流。加上台大师生所创办的文学杂志持续引介西方文艺思潮、当代文学理论,更促进现代文学的蓬勃兴盛,同时也促进了比较文学在台湾学界的生根、茁壮。是故,台大与台湾文坛、现代文学史、比较文学研究皆具有密切的关联。以下从几个点面评述。
2013年06期 v.28;No.130 44-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 216K] [下载次数：259 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 程章灿;
<正>魏理(Arthur D.Waley,1889-1966)是20世纪英国最著名的汉学家之一,是一个翻译了许多中国文学作品与传世经典的诗人型学者。在他之前,理雅各(James Legge)曾翻译《诗经》、《左传》等儒家典籍,翟理斯(Herbert A.Giles)也曾翻译了不少中国诗歌和小说,但这些英译作品在整个西方世界尤其是英语世界,影响力相当有限。魏理的译介使英语世界对中国文学作品的接受与了解真正改观。魏理翻译的中国诗歌,有中国第一部诗歌总集《诗经》(The Book of Songs)。欧美汉学界不止一
2013年06期 v.28;No.130 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数：511 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 高桂惠;
<正>近年,台湾的汉学研究,产生与物质文化研究(Material Culture Studies)相结合的潮流,笔者参加的台湾五所主流大学组成的"文学艺术与物质文化研究"(Material Culture Studies in Literature and Arts)整合型计划便是这一潮流的一个例证。该整合型研究计划,由清华大学发起,台大、政大、师大和中央大学参与。就笔者所任教的政治大学物质文化研究,即在许多方面持续努力发展,积累、深化此一课题的学术能量,这些研究有些是相对成型的论述,部分则是尚在开展中的议题,本文试就这些研究现况作一鸟瞰式的勾勒,来回应此一课题的当代思考。
2013年06期 v.28;No.130 49-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：261 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 马俊亚;
历史叙事中的"刁生劣监"基本等同乡村恶棍,与其在实际生活中的作为有着较大的差别。朝廷和官员们对刁生劣监的叙述和评判,主要出于政治考量和利益因素。清王朝进入中期后,各种社会矛盾频发,不择手段地维护政权稳定,消灭具有社会动员能量的群体,是专制政权的头等大事。在涉及维稳这一核心利益时,中央政府不得不默许地方官员违反法制,侵害民众的合法权益。中央政府无法解决社会弊病和制造社会弊端的体制及腐败官员,只能打击这些弊病的揭露者和利用者。这种做法一方面进一步放任并激发了地方官员违法渔民的犯罪动机,更不利于清政权的稳定;另一方面,极大地削弱了中央政府的权威,败坏了法治,使道咸以后的最高统治者越来越被地方官员所藐视,为随时发生的政治动乱埋下了祸根。而当各种危机显露后,专制政府需要一个被妖魔化的群体,作为不良政体和执政无能的替罪羊,承担社会积弊的罪责,"刁生劣监"基本是由于这一目的而被塑造出来的。
2013年06期 v.28;No.130 52-61+155-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 252K] [下载次数：717 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 董晓萍;蓝克利;
城市商业现代化研究的一个基本问题是家族私人企业的位置和作用,为此需要关注城乡社会结构中的中小商号的特征。在北京老字号成文厚的个案中,其历史档案和移民史料之丰富出人意料,但内容也相当庞杂,尽管如此,它们仍能帮助我们思考一些有意思的问题,如以往学者对山东向东北移民的劳动力问题关注较多,而对东北对山东的商业影响关注较少;对移民商人的海上路线关注较多,而对铁路沿线城市关注较少;对山东与东北和华北大区域的联系关注较多,而对连接两个大区域的北京、天津和大连三个具体城市的联系关注较少。现在关注这些被忽略的问题会发现,这类中小商号经历战争、社会事变和家族股份变更,实际上演绎了一种与稳定商业环境中颇为不同的商业口述史。这种研究会与研究者所习惯的思路发生冲突,这就要求研究者去考察中小商号在诸多不确定因素中获得商业发展的例子,同时要求把商人与商业环境互动的各种线索重新加以梳理,按照中小商人自身的生活路线去思考,找出其中有价值的问题。它还提示我们,动态商业史是另一种历史的骨髓,特别是在具有传统与现代撕裂性的中小商号中尤其如此,所以要重视这方面的资料并加以利用。这种工作的意义不在于它的结论,而在于它给予这一研究过程和方法的提示。
2013年06期 v.28;No.130 62-69+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [下载次数：313 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 刘继青;
罗家伦是近代以来堪称教育家的大学校长,他于1928年8月被任命为清华大学校长,1930年5月辞职离开学校。在担任清华大学校长期间,罗家伦对清华大学大刀阔斧加以改造,实施了诸多改革措施,为这所大学的发展做出了开拓性贡献。但是,以革命者的姿态来清华上任的罗家伦,自始就与这所学校有着极强的内在张力和矛盾,主要表现在,一是他所代表的国家管制教育与大学自治发展之间的冲突;二是其办学理想、治理理念与清华大学的传统有着很大的矛盾;三是其个性与清华的传统也格格不入。正是这些张力与矛盾在改革中逐渐暴露乃至激化,导致罗家伦最终辞职离校。大学改革与发展有其自身特殊的规律,期冀以革命的手段改革大学,难以收到成效。究其根本,中国近代大学教育的发展是在与政治有着缠绕不清的关系中展开的,这就决定了每一位大学校长改革大学教育的复杂性和艰巨性。从大学改革与治理的理论视角,将罗家伦作为大学教育改革家,置于20世纪二三十年代清华改革发展运动中来考察,分析其改革的条件、理念和路径、改革过程中遭遇到的问题处置,以及作为大学改革者的个性品质等因素对改革成败得失的影响,有着特殊的历史意义和实践价值。
2013年06期 v.28;No.130 70-84+156页 [查看摘要][在线阅读][下载 276K] [下载次数：848 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：0 ]
- 麦永雄;
德勒兹非常重视大千世界的共生、化生、装配、链接等问题,其差异哲学蕴含着丰富的生态美学思想,其中地理哲学、生机论与机器论三个维度尤具特色。地理哲学以大地观为核心,强调在内在性的"千高原"平台上充满博弈的力量,人类创造性与物质系统潜力之间的新型耦合能够创造"新大地";生机论美学以尊重多元生命形态与物质存在为旨归,倡导社会文化生态和自然生态的和谐互惠;机器论诗学倡导宇宙万象川流不息的链接与装配,体现出德勒兹"差异与重复"哲思和艺术创新的诗意特征。德勒兹生态美学思想突破传统二元论的思维模式,启迪我们反思当代生态美学与艺术创造的问题。
2013年06期 v.28;No.130 116-123+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 215K] [下载次数：1993 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：25 ] |[阅读次数：0 ] - 严泽胜;
巴迪欧对"存在"与"事件"的思考被称为当代哲学的重大事件。他反对海德格尔关于存在的诗歌本体论,提出本体论是数学的,因为希腊哲学的起源是数学而不是诗歌。在巴迪欧看来,存在即无即不一致的纯粹的多,它是无从识别的。现代数学的集合论为不可识别的纯粹的多提供了一个可识别的概念———"集合"。只有集合论能使我们不求助于一的概念而思考存在。存在是纯粹的空无,是无限的无限。存在的不可还原的不一致总会引起一系列突变,而这种突变就是事件。事件是既定情景的断裂,它意味着新的事物的发生,并由此而开启了存在之真理。
2013年06期 v.28;No.130 124-130+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K] [下载次数：1072 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：30 ] |[阅读次数：3 ] - 翁蕾华;
米勒在《后现代精神实践》中勾勒了法国后结构主义思想图景,介绍并且讨论拉康、德里达和福柯对柏拉图对话的阐释和发挥。这三位思想家从各自的思想体系出发探讨柏拉图对话里意义的生成、观念和实践之间的关系等问题,由此引入一个重新审察西方理性传统的视角,避开萨特、加缪等在古希腊罗马经典中寻求绝对精神的思想困境。米勒在此书中通过呈现这一复杂又充满互动的图景为读者展现了古典和后现代主义思想之间的内在联系。
2013年06期 v.28;No.130 131-137+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K] [下载次数：296 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]